Cdi vida de naciones-CDI - WEF - Informe Global de Competitividad

Ye moyekmachtitok ipan xantil Mexko maseual tlanechikol machtilme, kiitstok miyak tlamantli, ken timochantitoke, keni tlaixmachtil xantiltlaneneuilyotl tlatoltlaikuiloli, uan maseual panole tlachichiuale. Fotografa 1a. Fotgrafo desconocido, Acervo personal de Esperanza Ignacio Felipe. Fotografa pgina 7: Parador artesanal tzotzil.

Cdi vida de naciones

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Noyoujke in pampa titlatoua in tsotsiles chanime akike kate ipan ueyi altepe Chiaujpa, Mayas chanikame akike kate ipan ueyi altepetl itoka koujkamotla, uan noyoujke naua tlatoanime. Ika inin tlamiya mamatlaktle xiuitl, inin altepeme kinpanotok ueka ueyi tlapatilonilistli ika okseki Mexko altepechanime. Uan noyoujke in tlasemanaloni ipan tlen xolalpa tlatsintla kayome uan ojko nochipa omochiuayaya, ye nika sese tlamantli xiujtlamilolchiuayantli, uan noyoujke okatka teopanxololoni kampa kate ueueyi teopantle ika inon okintlaliyaya in altepeme tlen ika inon okinkauiliyaya in sentiltlaneneuilis, in sentiltlaneltokaloni uan sentiltekitl tlayekanaloni. Inike miyakten tlaneneuilis tlanextilme tech yeknextiliya kenin yoltoke uan keni Cdi vida de naciones ipan tlapatilonime keni kichiujtoke tonantli. El sistema religioso de cargos en Zinacantn, Frank Cancian, Keman tikinilnamiki ueueyi tokoluan, xantil tlaneneuilis altepeme uan yek kuali nadiones yolnemilis, teokalnechikolime uan tlakayo ixnextiyojme. San ika ino, ipan Cdi vida de naciones ueyi tiechkaujtlayekan tlaneneuilisme akike nikan oyolke, uan satepa ipiluan kaxtilan tlatoanime, akike okitiechkauj nauatike tonantli, okikuike in tlen fida tlaneneuilistli tlen ika oki sasaloke in tekipanolisme uan tlen yekitachiualis in maseual kakalatli, tlen ika inon kinekiyaya mamoix popolokan keni maseualten.

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Santa Cruz Zenzontepec, dos aprendemos primero a escucharlas Oaxaca. Related Papers. Esto sig- autoridad suprema. En ciudad. Surgen los Cuicuilco sistemas de escritura. En la comunidad deciden sus naiones y rigen su vida cotidiana. Map created with Kosmtik For information contact us. Saudi Arabia. Es impor- no, los que han emigrado. Asociados gubernamentales.

Tal es el caso de los vendedores ambulantes en las ciudades.

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Ye moyekmachtitok ipan xantil Mexko maseual tlanechikol machtilme, kiitstok miyak tlamantli, ken timochantitoke, keni tlaixmachtil xantiltlaneneuilyotl tlatoltlaikuiloli, uan maseual panole tlachichiuale. Fotografa 1a. Fotgrafo desconocido, Acervo personal de Esperanza Ignacio Felipe. Fotografa pgina 7: Parador artesanal tzotzil.

Venustiano Carranza, Chiapas. Fotgrafo: Josu Anaya Cruz, Acervo personal. Fotografa pgina Anciano otom. Tolimn, Quertaro. Fotgrafo: Fernando Rosales, Fotografa pgina Cora de Jess Mara. El Nayar, Nayarit. Fotografa pgina Ixcateco tocando la tuba. Santa Mara Ixcatln, Oaxaca. Fotgrafo: Tel Moyrn, Fotografa pgina Indgena otom. Fotografa pgina Nahua. Tlapa de Comonfort, Guerrero. Fotgrafo: Hctor Vzquez, Mxico Coyoacn , Col. Xoco, Delegacin Benito Jurez, C. Queda prohibida la reproduccin parcial o total del contenido de la presente obra, sin contar previamente con la autorizacin del titular, en trminos de la Ley Federal del Derecho de Autor y, en su caso, de los tratados internacionales aplicables.

La persona que infrinja esta disposicin se har acreedora a las sanciones legales correspondientes. Tlen kiinmaseualchiua in maseualme? Keni tikintokayotiske, maseualme noso indios? Ipan inin tlaixmachtilyotl tlanonotsale tikitaske tlen kitlanankilis inike tlatlanilisme inoke amo san kuakuali, tleka yetoke miyakten tlatoltlaneneuilisme inyeualko kampa se se tlamantli yolisyotl uan tlaneneuilis tlanextil tlen in yaxka Mexko maseual altepeme.

Tipeuaske, keni tikitaske ipan inin tlaxelol tlayekan tlanauatiloni, nechikol chanime akike amo maseualme uan mochantitoke ipan tonantli kipiya oktlama in tlaneneuilis, kemaniya amo yekyitok uan san momolue ipan tlen maseualme uan ojko amo kinkaua makiixmatikan uan makiyektlalikan in tlaneneuilis tlanextil. Ik oksejka in tiachkauj tlanauatilme uan tiachkauj tlayekanyotl noyoujke kinyek itstok inike nechikol chanime ompa kani kaltenko, kinextitok nononkua kaltlayekankame uan tiachkauj tlayekankame tlen ika kinyekitas miyakten yoltlamantlime.

Inike ueka tlachialis chiualisme uan kaltenko nexikol chiualisme kinpanitstok uan kin mosiuitok in maseual nechikol chanime uan ojko kipiya tlen pampa tikinpaleuiske uan tikinpanitaske ikuak ayamo tikinyekixmati inike nechikol chanime. Achtopa, tikinitstoke in maseualme keni san tepitsintoto uan ojko kachi moyek itstiuetsi inauak in kaxtilan tlatouanime, akike kineneuiliya mach yeuan kachi miyakten keni Mexko chanime. Inin tlatol tlaneneuilisme kin tlaliya in maseualme ipan se tlalpatlaitali, ojko kintlatoltlaliya amo ika in tlaneneuilis chiualis, kachi kin tlatoltlaliya ojko ika nononkua tlaneneuilistli ompa inauak oksekinten Mexko chanime: yeuan ojko tlatoua oksekinten tlatolme tlen amo sanijki keni nantli tlatoli, ye inon kaxtilan tlatoli; ojkonon yeuan kipiya oktlatlama in tlaneneuilis chiualis; yeuan motlakentiya oktlama; yeuan amo monechikol tlalitoke ipan nochi in nantli uan inuan miyakten kaxtilantlatouanime.

Ojko kemaniya kachi moneneuiliya mach inike maseual tepitsintoto kitemaka se tekiyotl ipan Mexko nantli uan inin maseual tekiyotl moneki mamoyektlali kampa monechikoltlaliske Tik kuiske inin maseual tlatoli keni achto ualnestok ipan tonantli, inon tlatoli mokuitok ipan tiachkauayo uan ipan tiachkauj tlanauatili, noyoujke ipan kaltlayekankame tlen tonantli yetoke, inin tlatoli amo kipiya tlatolnechikolitali tlen iuan moneloua in tlatoli indio.

Inin ixtlaneneuil namikilistli. Ikuak okinitake in maseualme keni amo miyakten, okinitake keni kaxtilantlatoanime, uan okinkaujke tla ipan totlalnan yetoke yepuale uan ome nononkua nechikol maseualtlatolme, uan yeuante tlauel nononkuake, yeuante kipiyake tlen in tlatol, in neneuilis uan kieuake in yolnemilis keni yiuekauj xantilchanime.

Ika okse kilkaujke tlen miyakte kaxtilan tlatouanime, noyojke nononkua monechikolitoke, akike kinueka xexeloltoke ipan maseual Ipan nantli Mexko amo kate okachi miyake akike kaxtilantlatoanime uan noyojke san keske maseualme tlen okachi kate yeuan yolmaseual tlaneneuilisme.

Ika inon kuale tikitoske mach ipan Mexko amo okachi kate miyakte kaxtilantlatouanime noso maseualme miyakten akike kaxtilan tlatouanime uan noyojke san keske maseualme tlen okachi katike yeuan yolmaseual tlaneneuilisme, ika inon sekike maseualme uan oksekinten amo. Ikuak inon tikitoua, tikilnamiki sekike tlakame uan siuame, oksekike tokoluan uan koneme xipetsten, akike motekipanotoke ipan kakalatle tlen motlalitoke ueueka uan ueueka mokaujtoke, keni nochi ompa ijkon ipan xantilxiujme itstoke, noso yatoke tepaltekiti ipan ueyialtepeme kani kitlatlani tomin ipan okalpame noso san itlatlen tekitl kichichiua.

Ika inon, ipan tonechikoltekatl in tlatoli indio moneneuiliya keni aki xipets, aki mokaujtok uan aki amo kipiya ixtlamachtili ika inon katike akike kineneiuliya mach in nechikolmaseualme kipiya tlen tikin paleuiske uan ijko in maseualme mokuepa se tekiyo ipan tonantlaltikpak uan mach kaxtilan tlatoanime kipiyake tlen kin paleuiske, kinmachtiske uan ikniuj kinyektlaliske akike amo tlen kipiyake.

In ixnextiyol sasalone ik ipan maseualyetok uan xipetsyetok ueyi tlatamachiujtli inyaxkayoyekyotl tlen maseual altepeme tonantli. Inike kipanouake ueyi tleka nechikol tlauelitali uan ueyi tlatekilistomin, kemaniyan okachi keni oksekike Mexko tekanechikolme.

Inin yolkokolistli moual chichiujtok ipan tlen xantil xiujme panotoke kani tech kuikuilitoke tlen toaxka, tech xixiloitstoke uan inike tlamantlime okachi moueyilitok ipa yankuik xiujme uan inike kachi ki inmosiuiktok tlanechikolmaseualme akike mochantitoke ipan tonantli.

Uan auel moueyilitoke nian moiskaltitoke. Maski sanikamatikinitaka in maseualtekalme keni akike kinekike makinpaleuika in koyome uan tiachkaujtekiua, kitosneki amo matikinkauilika, maski matik chiuakan ika kualilyotl maski kuale moyolchikauaske san yeuantin uan kiyeyekoske kiyektlaliske tlen inchikaualis, maski yiuekauj in maseual altepeme yikiyeyekotoke keni kiyektlaliske yiuekauj in nemilis uan axan noyojki kinekike kichiuaske.

Ikaino inin ixnextil mosinalistli yetok miyakpa tetata tlapaleuilonime akike kiyeyekotoke kin paleuiski maseualme ikiauak, ayik okineneuilike tlen nele okineltikayotoke altepeme noso nele kikuiskiya, tlen okinuikatok iktlapaleuilistli.

Yeinon neli amo mochten maseual tlaneneuilisme amo kualten. Keman tikinilnamiki ueueyi tokoluan, xantil tlaneneuilis altepeme uan yek kuali intlanextil yolnemilis, teokalnechikolime uan tlakayo ixnextiyojme. Ipan kaltlamachtiloyan timomachtitoke ikuak tikoneme mach totatauan uan tokoluan tikaktoke yeuan maseualme, ik inon techkauilitoke intlaneneuilis tlanextilolistli.

San ojkon mauisyotl uan intlayekitalistli tlen tikmachiliya in pampa xantil maseualme amo nochipa kuale tikitaske ken axan. Ipan ome xantil xiujme, miyakte tlaneneuilisme, uan noyojke miyakte ikniujmachtil tlakame kinyolkokoua keni motekipanoua in maseual altepeme tlen axan kayome, nochi inon moyekneneuiliya uan noyoujke keni maseualtlaneneuilistle ipan xantilxiujme, ika inon kintlatlaltitoke in kaxtilantlakame aki otlatlanke maseualme. Yeika, in Mexko tlen mochiua amo ika yek kuali tlaneneuilistli iyixpa mijki indio, ika inon moitoua mach tlen panotoke maseualtlaneneuilis tlanextilolisme, kuale moyekitaske uan ijko yoltok indio ika ino mach tlen axa maseual tlaneneuilis tlanextilolisme, tlen kitemaka iknotlakaitali uan yolkokolistli.

Okse tlaitaloni tlen kachi amo kin nexikolita ita tlen axan maseualme keme akike kiejtoke in xantilyektlaneneuilis tlanextilolisme uan ik ino ki inyekita. Ika inon maseualme moneki makieujtoka in yeujkayo, innemilisyo uan in tlatol tlen kipixtoke, uilis ken kachi yiuekauj, uan kinyolkokos tlamakipoloka, ikuak kikuitoke in kaxtilantlatol uan yankuik tlachiualoni, noso kema ikuak mokoyotlakentiya. Maski kiyekita in yekchiualonime uan imauesyome tlen in yaxka maseualtlaneneuilis tlanextilolisme, inin tekiyotlaitali amo kuale, ojko moita tlen axan altepeme ika se panotok xiuitl tlen yatok ueka ipan makuili xantil xiuitl uan ijko kineneuiliya in patlaloni ipan in tlaneneuilis tlanextilolisme uan ipan in yeknextilua keme tlen amo kualilyotl, tleka ikino poliui tlen yek in xantil neluayo.

Ikinon, matikitaka inmaseualme noyojke kineki makin paleuika aki amo maseualme, uan ijko kuali kipixtoske uan kipaleuiske in tlen achto tekiyointlaneneuilis. Ijko in maseual altepeme monechikoltioita ipan xiujpoliujtoke uan amo kinkauiliya keni mayek tekitika uan mamoyekpaleuikan.

Ipan inike maseual altepeme yoltoke ipan makuili xantilxiujme tleka kimaujtoke keni moyektlalitoke keni moyektlaliske ipan yankuik yekyolme uan moixmachtitoke ipan tlaneneuilis tlanextilolistle uekachani tlen itoka Europea uan tlen itoka frica, tlen oualasike ipan tonantli, uan noyojke in tlen ueyi tlapatilolme tlen kualikatok in senkayotl uan yankuiyotl in nantli.

In maseualtlaneneuilistli amo kitosneki matiyoltoka ipan tlen xiujme panotoke, san ika matikmatika keni mosasaloske iuan tlen axan tlachiualisme, tlen tlayekitali iuan tlayekchiuali in yixpa tlen kuali yolnechiualaxilolistli.

Uan tlen tlachikaujyoujme uan kaltlanauatilyekajme kipiya tlen kinpaleuiske. In achtopa tlen ojpa tiechkaujtlaxelol tlanauatil iyaxkayo Mexko amochtli tlen achto tlanauatil tlayekanyotl ye inon kiyekitoua.

In maseualtlaneneuilistli amo kitosneki matiyoltoka ipan tlen xiujme panotoke, san ika matikmatika keni mosasaloske iuan tlen axan tlachiualisme, tlen tlayekitali iuan tlayekchiuali in yixpa tlen kuali yolnechiual axilolistli.

Uan tlen kachi kuali nepatilistli ipampa nexikolchiualistli kachi kuali yetos in tlaixmachtil neneuilistli. Ikuak kachi kuali matik in ixmatikan tomaseual tlaneneuilis tlanextilme uan noyojki in maseual nimilis in Mexko altepeme, ijko kachi kuali tik neneuiliske tlen axan amo kuali tikita uan ijko tikaxiliske keni inuan timoyekitaske kenili tomaseualikniuan. Nantli kipiya miyak tlaneneuilis tlanextil chiualis tlen ualnestok ipan in maseual altepeuan tlen yeuan ualkistoke ipan altepeme akike omo chantitoya ipan tlen axan nantli uan noyojke kema opeuj achto altepechaniloyan uan kieua in kaltlayekanuan, tekipanolisme, tlaneneuilis tlanextilome uan tiachkauj tlayekaneneuilisme noso in yaxkayo.

Neneuilistli maseual ixnextiloni tlen kipiya moitas akike motokayotiske keni maseualme in tlananuatilolme ipan maseual altepeme. In nechikoltlanauatil tlaikuiloli, tlen okipatlake ipan makuili tsontli uan se xiuitl, kinita maseualme keni akike oyolke ipan altepeme omochantitoya ipan tlen axan Mexko xolalpa kema ayamo oual asitoya in kaxtilantlakame ipan yeyi tsontli uan kaxtoli uan makuili pouali uan kaxtoli uan ome xiuitl.

San ika, inin tlatol tlaneneuilistli ualkistok kuali motlalilis san yeuan akike maseualme, kiyekitoua mach kuale tikinitaske keni maseualme san yeuan akike okipiya yek noso amo yek in xantil tlaneneuilis tlanextilme, in kaltlayekanime uan yoltlayekanime tlen in yaxka inike xantil altepeme.

San ika inon tlaneneuilistli tlen noyojke amo tech yek iljuiya keni tikin itaske in maseualme ika inon motlaliya se yexpa tlaneneuilistli: Neneuilistli maseual ixnextiloni, kitoua, mach matikselika keme maseualme se ome noso yeyi maseualme. Tlen yekitali altepeme uan maseual kakalatli mochiuas ipan nechikol tlanauatilme uan in tiechkauj tlanauatil in nechikol xolaltepeme, aki kianaske noyojke tlen tlanauatil tlaneneuilisme yetoke ipan tlen achto tlaikuilolme kate tlakpak, tlaneneuilis maseualtlatol tlanextilme uan altepechanilistli.

In tlaneneuilistli tlen insel maseualme tikanaske uan titlatoske kachi oktepitsi kampa tlamis ixmachtil tlaneneuilistli, san ika kuali achto tikitoske mach ipan matlaktli xiujten tlen uelok opanoke mokueptok tlaneneuiltekitl tlen kin paleuiya uan kinyekita maseual altepeme ipan tonantli, ika ino kinkaua mamoyekitaka keni iknime iuan oksekinte mexkochanime.

In okpa iyaxkayo inin tiechkauj tlaxeloltlanauatili kinextiya tiechkauj tlayekaneneuilisme akike kipiya tlen kitlaliske tlayekantiechkauj uan ijko kinyekitas maseualme ipan yektlanauatilchiualis uan ijko moueyiliske ipan in tekipanolis uan in maseual tlaneneuilis tlanextil. Maske in nechikol tlanauatil amo techyekiluiya mach maseualme kuale moyekitaske ika tlen in tlatol san ika mochten tlen xiujten panotoke ika in tlatol kin ixmachtoke tlapouali san ika oksekinte tlasentiltlapoualisme tlen ika tikintokayotiya maseualme noso amo maseualme ipan tonantli.

Ika inon ueueyi tlapouali tlen inyaxka Mexkomaseual altepeme kitosneki maseualtlatoanime HLI uan ayamo uekauj amo okin pouaya koneme akike makuili xiujkayome, san ika kineneuiliya yeuan ayamo yek maseual tlatoua noyojke keni kaxtilantlatoli , ika inon onexikolitayaya in maseual altepeme ipan tonantli. Ika kiyektlaliske inon tlaneneuilistli axan noyojke kinpoua in koneme makuili xiujkayome akike mochantitoke iuan se itata noso se ikoltsi aki maseualtlatouani. Uan ijko moixmachtok tlapouali ok tepitsin kuali tlen tech yekixmachtiya keskinte maseual altepeme kate ipan tonantli.

Ipan ueyi tlatlanilistli tlen omochiuj ipan kalaltepetlapouali makuili tsontli Imiajka tlaneneuilis tlen kuikatoke in totiechkatlanauatilme uan tokaltlayekanuan keni moixmati akike maseualme amo nochipa moixasi tlen tekiyo maseual tlaneneuilisme.

Ipan ipanolyo xantil xiuitl makuili tsontli in xolalpa Mexko kinextitok miyak kaltlayekanyome uan ki yektlalitok miyikten tiechkaujtlayekan tlaneneuilisten, uan ijko kinpaleuiya in altepeme tlaneneuilisme, uan ijko kimate tlakaixnextilonisme mach kikuiske uan kinekiske se yektlachichiuali. Inike yektlayekampalisme kiyeyekotoke ika miyikten tlamantlime tlen kichiua in masual altepeme. Ipan naui tsontli uan kaxtoli uan ome pouali uan chikueyi xiuitl oualyol in maseualnantli tlayekanyotl INI.

Tlen kachi ochikauauk maseualnantli tlayekanyotl INI , tlen omo yektlali ipan naui tsontli uan kaxtoli uan ome pouali uan chikueyi xiuitl. In yektlayekan neneuilistli tlen kiyekana inin kaltlayekanali ye okatka maseualisyotl akike omotokayotike ueueyi tlakatlamachtianime tlen oyoltoya ipa inoke xiujten keni Manuel Gamio, Alfonso Caso uan Gonzalo Aguirre Beltrn uan okitemouayake in miyak tlaneneuilisme tlen ki temaka tlakaixmachtilolistle uan ijko kixmatiske kachi kuali in maseual tlaneneuilis tlanextilisme uan ojku kachi kuali kitekiujtiske in tlamachtilis.

Inon kitosneki omotemo san kuale tlen in tlaneneuilis iyaxkayo nantlitlanextil omoyektlalitoya pampa tlaneneuilistlanextil miajka nantli kaxtilantlatolme. Uan ojko in maseualme kuale moyektlaliske nochten ipan Mexko nantli, matikitoka Mexko tlen inyaxka kaxtilantlatolime, ika inon amo tikneki tikitoske makilkauaka in maseualyolpa.

Kachi nepa, ipa inike maseual tiechkauj tlayekaneneuilisme, in maseualnantli tlayekanyotl INI okinmakak miyikten maseual kakalame payotekitl, tlapaleuiltekitl uan tlamachtiltekitl tlen okinpaleui ipan in yolkaujyotl. Ipan makuili tsontli uan yeyi xiuitl, in maseualnantli tlayekanyotl INI oixpopoliuj uan omotokayopatlak uan axan itoka Nantli tlanauatili tlen ika mamoueyilikan in maseual altepeme CDI. Axan in tlen kineki kichiuas inin kaltlayekantli tlapaleuis tlen nochi tlachiualoyan ipan maseual altepeme uan ojko mopaleuiske insel uan mosepan tekipanoske, keni kitoua in tlakuiloli Mexko nechikoltlanautili.

Noyojke kinyekana uan kinyekita in tekiuj in oksekinte kaltlayekankame uan oksekinte tiachkauj tlayekankame akike monechikoua maseual altepeme, ojko kitemoua keni kachi kuale makisa in tekitl keni achto nikan moikuilotok.

Inon kitosneki aki achto amo okitayaya in maseual tlachiualistli axan yikuali kipiaske, kimatiske uan kiixmatiske tlamantlime tlen ika kichiuaske in maseualtekitl. Noyoujke Nantlitlanauatili tlen ika mamo ueyilikan in maseual altepeme CDI kipiya se nechikoli tlayekantlatlanilistli uan noyoujke aki kin yolchikaujtoke miyikten maseualme tlen ika kitemoua, uan tlen kinpoloua inike altepeme.

Okse tiechkauj kaltlayekanyotl aki kinixmachtok in maseual altepeme ye itokauj kaltlayekan tlamachtiloyan SEP kema opeuj sempoali xantil xiuitl okitlali san ye inon kaltlamachtilisme tlen in yaxka maseual koneme, ipampa itlamachtilis altepe maseualme. Inike kaltlamachtilme okin nextiyaya koneme kaxtilan tlamachtilme ipan yeyi pouali Miyakten kaltlayekanpalisme kipapatlatoke in tlayekantekiuj uan in tiec hkatlayekaneneuilis, ojko kin paleuiya in iskaltil maseual altepeme, kaltlayekanpalisme keme kaltlayekantlamachtiloyan aki kin machtitoke maseualtlamachtianime uan kixmachtiuj chichiujtoke amochtlime ika ome pouali uan matlaktli tlatolme uan nononkua maseualtlatolme; inuan tlamachtil amochtlime.

Ipa inon matlaktli xiujpa, ipampa kuali tlen in tlanonotsal maseual tlamachtianime, in tiechkaujyotl opeuj kipaleuiya tlamachtili tlen ometlatolyo, kin nextiltoke keni tlaikuiloske uan tlaixpouaske iuan in maseual tlatol uan amo ika kaxtilantlatoli.

Tlen ikmoixtopeuas inin tiechkauj tlayekaneneuilistli, ipan tlen inike yeyi xantil xiujme panotoke in kaltlayekan tlamachtiloyan kinchiujtok miyikten maseual tlamachtianime uan kixmachtiuj chichiujtoke amochtlime ika ome pouali uan matlaktli tlatolme uan nononkua maseual tlatolme; inuan tlamachtil amochtlime. Seki xiujten, yi uekauj keskinte tlamachtianime keme noyoujke miyakten maseual kaltlayekanime kitlatlantoke mach mamomachtikan maseual koneme amo san ika in maseual tlatol, mach noyoujke mamomachtika ika in altepe tlaneneuilis, ika ino in tiechkaujyotl kitotok mach in tlamachtil maseualme mamochiua ika se miajkamaseual tlaixnextilmachtil uan maki piya tlamachtil tlayekanyotl tlen ipampa in maseual altepeme uan noyoujke in oksekinte Mexkochanime in tlen miyak tlanextil ipan tonantli.

Okseki tiechkaujtlayekanyotl noyoujke kin paleuiya in maseual altepeme keni kachi kuale motekpanoske keni tikinitstoke okseki Lacandn. Nah, Ocosingo, Chiapas. Kipiya sempoali uan matlakten xiujme monextitoke tlayekantekitlme uan tiechkaujtlayekan neneuilisme keni kineki kin paleuiske maseualme ipan in pachiualis, tlamachtili, tlanauatilolme uan in mekatlauiluan, noyoujke chipauak atl uan sokiyatlakoyontli.

Ipan inike tonantli kaltlayekantli tlen kin paleuiya mamoiskaltika maseual altepeme kipiya miyikten tlayekantekitlme tlen ikakuali kin paleuis maseual xolalme akike kachi amo kipiya tomin keme akike ompa kate ipan xolalpa Chiaujpa, Uaxpa uan Guerrero, keni kin paleuiske mamoueyilikan kampa in xolalpa kampa kemaniya poliui ipan xolalme, uan noyoujke tlayekanyotlamilole.

Noyoujke, oksekinte kaltlayekanime keni kaltlatemakapatiloyan kichiujtoke tlayekantekitl tlen kin uika in majko maseual altepeme.

Canada Council for the Arts. Otros pue- esencial e inalienable de su comunalidad. Sin una gran autoridad. En las regiones rurales los hijos pueden ayudar al trabajo Mujer mazahua. Para garantizar elementos que constituyan su cul- ese derecho, en todos los juicios y tura e identidad. Elegir de acuerdo con sus normas, que asegure la unidad nacional.

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Tal es el caso de los vendedores ambulantes en las ciudades. Es lo que observamos en las celebraciones comunitarias que siguen marcando sus ritmos de vida en la ciudad. Todo ello indica la persistencia de la desigualdad y la marginalidad de tales grupos. La autora plantea que ello ocurre con el objetivo de continuar con el control sobre la moralidad y sexualidad de las mujeres.

Tales redes se han materializado en una gran variedad de organizaciones, formales e informales, nacionales y transnacionales, con objetivos, alcances y escenarios diversos que han dado una gran visibilidad a estos migrantes.

El concepto ciudadano o contribuyente comporta una serie de obligaciones y derechos ante la comunidad. Por un lado, tenemos las obligaciones comunitarias: participar en el sistema de cargos, dar servicios para la comunidad 7 , participar en los tequios y aportar las cuotas que se requieran.

Son quienes detentan la autoridad y responden por todos los miembros de la familia ante las autoridades del lugar Ibid. Klaver refiere:. Ellas son las encargadas de mantener la vida familiar y las tradiciones culturales en el nuevo medio.

Resulta muy caro tener hijos en California y educarlos hasta que puedan generar ingresos. Para , la pea femenina era de 12 millones: el El ingreso retribuido a las mujeres por realizar estas actividades resulta importante y necesario para el grupo familiar. Las mujeres se encuentran en porcentajes mayores en el noroeste 10 El siguiente destino es Estados Unidos Dado el mayor reconocimiento y presencia que estas mujeres ostentan en su comunidad, por lo general tienen mejores condiciones de vida por su trabajo fuera de ella.

Lo que caracteriza a las comunidades del Estado en la actualidad es su diversidad de situaciones. Tanto la temporalidad como los destinos y los sujetos que participan, son variables. Sin embargo, se observan algunas constantes. La diferencia entre hombres y mujeres migrantes no es tan marcada en el caso de los zapotecos Yzunza, En las comunidades que estudia, el cemento de las instituciones se forja en un orden sentimental de respeto, amor y enojo.

En el compadrazgo, el compadre debe mostrar respeto y dispone de una serie de formas ritualizadas para hacerlo, aunque su verdadero sentir no convenga en ello. Si no lo hacen, se abre una contienda por los sentimientos:.

De la encuesta que levantamos en el lugar, obtuvimos el dato de 19 familias con un total de 1. En la encuesta que aplicamos, obtuvimos datos de grupos familiares con 1. En ambos lugares cuentan o han contado con organizaciones. Tlacochahuaya es un pueblo que a lo largo de su historia ha vivido un conflicto interno entre dos grupos, los cuales responden a intereses diferentes.

De la encuesta que levantamos, obtuvimos un total de grupos familiares con individuos: varones y mujeres. Levantamos la encuesta con un total de familias con varones y mujeres. En el caso de las mujeres de estas comunidades, descubrimos variaciones. En las otras comunidades las diferencias anteriores se diluyen, pues tienen en los parientes un recurso potencial. Si son casadas, se van con el marido o parten para alcanzar al marido. Esto ocasiona que los ciudadanos de los pueblos tengan una serie de obligaciones y derechos.

Entre las obligaciones se hallan las de dar servicio a la comunidad y participar en los tequios. Dichos varones representan a los migrantes y se relacionan con las autoridades del lugar. Si se realizan fiestas y kermeses para juntar dinero, las mujeres se encargan de comprar los ingredientes necesarios, cocinar, y vender comida para obtener ingresos.

Tales familias se encuentran insertas en comunidades donde tienen una serie de obligaciones y servicios. Arizpe , Lourdes. Bade , Bonnie Lynn. Besserer , Federico. Bonfil , Paloma, coord. Cruz M. Fox , Jonathan, y Gaspar Rivera-Salgado. Indigenous Mexican Migrants in the United States. Goldsmith , Mary. En Trabajo, poder y sexualidad , coordinado por Orlandina de Oliveira. Good Eshelman , Catherine. Haciendo la lucha: arte y comercio nahuas de Guerrero.

Howell , Jayne. Hyrabayashi , Lane. Tucson: The University of Arizona Press, Kearney, Michael. Klaver , Jeanine. Netherlands Geographical Studies Manrique C. Tomo III. Mayer , Elizabeth. Barrera Dalia y Cristina Oehmichen B. Oehmichen , Cristina. Rivera-Salgado, Gaspar. Tesis de Doctorado. California: Universidad de California-Santa Cruz, Ruiz Caudillo , Erandi Eugenia. Tesis de licenciatura.

Thacker , Molly Marjorie, e Iliana B. Serie Cuadernos de Trabajo. Velasco Ortiz , Laura. En Estudiar la familia, comprender la sociedad , Wachenheim, Sarah A. Yzunza Ogazon , Alberto. De la comunidad local a la comunidad transnacional. De la tierra propia a la tierra ajena.

Experiencias extracomunitarias y su incidencia en los proyectos estatales generados para las mujeres. Cambios en la estructura poblacional de las comunidades y sus repercusiones. Cambios en los patrones de conyugalidad.

Cambios en el orden sentimental de la comunidad. Las segundas son adultas; viudas; separadas o casadas; con hijos; presentan mayor tiempo de residencia en la ciudad y perciben mayores salarios Cruz, Aun cuando ello es muy criticado, las autoridades tienen que recibir el caso y buscar el castigo correspondiente, incluso en comunidades que se rigen por usos y costumbres.

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